دین ایرانی متنهای یونانی امیل بنونیست (۱۹۰۲- ۱۹۷۶) خاورشناس،
زبانشناس و ایرانشناس فرانسوی است. «دین ایرانی: بر پایه متنهای
معتبر یونانی» به معرفی ادیان پیش و پس از زرتشت اختصاص یافته که از آن
جمله است: آیین زروانی، کیش مانوی، آیین مزدک و مهرپرستی. در بخشی
از کتاب، نگارنده ضمن تبیین اصول اعتقادات و باورهای ایرانیان پیش از زردشت،
تصریح میکند: ۱- ایرانیان باستان، ایزدان و خدایان متعددی را میپرستیدند
دین ایرانی متنهای یونانی
که برخی از آنها تجسم نیروهای طبیعت و برخی دیگر تجسم و تظاهر بنیادهای
مجرد اخلاقی بودند. ۲- معتقد به نیرویی خاص بودند که آن را اش (راستی)
مینامیدند و نظم و سامان مشهود در گیتی را از آن میدانستند. ۳- حیوانات
را قربانی میکردند. ۴- پرستشگاه نداشتند و مراسم قربانی و نیایش را بر فراز
بلندیها به جای میآوردند. ۵- شادی جایگاه ویژهای در زندگی آنان داشت.
۶- ایرانیان باستان همانند هندیان باستان، گیاهی موسوم به هوم را گرامی
و قابل ستایش میپنداشتند و آن را کوبیده، از آمیختن عصاره آن با شیر،
شربتی سکرآور و شادیبخش میساختند.
امیل بنونیست بهمن سرکاراتی
ایران خواه از لحاظ اصالت فرهنگ و شکل ویژه ی حکومتش، خواه از لحاظ شکوه
و حشمت دربار و گذشته ی افسانه ای که سلاله های پیشین آنرا دربرگرفته بود.
خواه از لحاظ روش و شیوه ی خاص تعلیماتی و دیگر جنبه های تمدنش کانونی از
شگفتی ها برای یونانیان بود که همانند آن در هیچ کشور دیگری شرقی یکجا یافت نمی شد.
با وجود این تنها جلوه های عینی مدنیت ایران نبود که مردم یونان را پسند می افتاد.
از ایران جریانهای فکری و بازتابهایی از دانش های اسرارآمیز به یونان راه می یافت
که ذهن و دماغ یونانی در برابر آنها از تاثر ناگزیر بود. بنا به جهانی از دیرباز در میان
یونانیان بین مغ و جادو ارتباطی محسوس می شد. و دانش اخترماری که شایع
بود زردشت آنرا بنیاد گذاشته است سبب شده بود که زردشت در یونان به عنوان
یک اخترمار نمونه شناخته شود.
فروشگاه رهاوی
بنا به روایت های سنتی یونان بسیاری از فیلسوفان بزرگ یونان مانند فیثاغورث
از زردشت الهام گرفته اند. یونانیان که همواره آیین های ایرانی را با علاقه مندی
می نگریستند به ناچار به دین ایرانیان، که برگزاری مراسم آنرا می توانستند به آسانی
در آسیای صغیر مشاهده کنند، توجه بیشتری داشتند. بعدها مشاهدات یونانیان
همراه گنجینه هایی از سنت های هلنی به رومیان که به سبب افزایش قدرتشان
همواره با پارسها و اشکانیان در تماس بودند منتقل شد.
دین ایرانی متنهای یونانی
آشنایی ما با باورهای ایرانی از راه اوستاست. بررسی انتقادی پنجاه سال گذشته
روشن کرده است که این نامه مجموعه ای است از متن های گوناگون که به دوره های
متفاوتی تعلق دارند. علاوه بر گاهان یعنی سرودهای غنایی کهنی که از خود زردشت
است، اوستا به طور کلی عبارتست از یشت ها، سرودهایی در ستایش ایزدان باستانی،
و وندیداد “داد ضد دیوان” که مجموعه ای از داده های دینی و اخلاقی است و موضوع
اصلی آن پاکی و طهارت است.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.